六根清淨

六根清淨 - 六根對應六塵 - 六根意思

當世的佛弟子常常說自己要學諸佛菩薩那樣的「六根清淨」,當中對於「耳根清淨」尤其推崇,實行「不講是非」和「不聽是非」。但是凡夫眾生在修行方面總是「知易行難」,甚至說 ...

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名稱 六根清淨
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學佛Q&A: 何謂六根清淨?

又據《法華經》及《涅槃經》中說,能得六根清淨,便可六根互用。所謂六根互用,那是說,六根之中的任何一根,均可兼備其他五根的功能,眼能見色,也能聞聲、嗅香 

【老師的話】六根清淨方為道

佛教有首偈語:「手把青秧插滿田,低頭便見水中天;六根清淨方為道,退步原來是向前。」六根也稱為「六入」,即一切煩惱痛苦都是由眼耳鼻舌身意這六個根門 

心經新釋155

事實上真要做到六根清淨很不容易,是要做到《心經》上所說的無眼、耳、鼻、舌、身、意,無色、聲、香、味、觸、法,亦即是不再通過六根造作惡業,方能說是六根清淨。

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這個自由的六根,也就是清淨的六根,因為自由 的六根雖然仍與六塵打交道,但已不受六塵的引誘而造 生死的染汙之業,所以稱為六根清淨。 說得明白一些,所謂六根 

六根清淨[修訂本參考資料]

佛教用語。謂眼、耳、鼻、舌、身、意六種感官,都可以看、聽一切和得到一切愉快的覺受。《妙法蓮華經》卷六:「即得如上眼根清淨;耳、鼻、舌、身、意根清淨,得是六根清淨已, 

六根清净_百度百科

六根清净,汉语成语,拼音是liù gēn qīng jìng,意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》。

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